Forum Brzeg
Forum miasta Brzeg. (ISSN 1869-609X)

Polska i ¦wiat - Wolne w Trzech Króli, zamiast w ¦wiêto Pracy.

barmanik - 2008-09-22, 07:29
Temat postu: Wolne w Trzech Króli, zamiast w ¦wiêto Pracy.
Od kilku dni trwa w Polsce gor±ca dyskusja nad przywróceniem 6 stycznia jako dnia wolnego od pracy.
Wed³ug sonda¿u TNS OBOP na zlecenie "Dziennika" 52 procent ankietowanych stwierdzi³o, ¿e wybra³oby 6 stycznia zamiast 1 maja dniem wolnym od pracy. Za ¦wiêtem Pracy opowiedzia³o siê 35 proc. badanych.
A jakie jest wasze zdnie?

Bartek T. - 2008-09-22, 08:24

Za 1szym maja przemawia fakt, ¿e za dwa dni jest 3ci maja :)
A swoj± droga,gdyby wszystko zale¿a³o od 'ankietowanych' to dni wolnych od pracy by³oby tyle co jest pracuj±cych i vice versa.

Emill - 2008-09-22, 11:14

moje jest zdanie, ¿e te sonda¿e podawane w tv mo¿na sobie za przeproszeniem wsadziæ...
chcia³bym zobaczyæ tych którzy g³osowali za 6 stycznia... pewnie wiêkszo¶æ to emeryci/renci¶ci którzy i tak maj± "wolne"...

nie wyobra¿am sobie jak mo¿na zamieniæ 1 dzieñ tworz±cy fajny wiosenny d³ugi weekend, na 1 krótki i zimny dzieñ w styczniu... tym bardziej ¿e kilka dni wcze¶niej by³y ¶wiêta...

barmanik - 2008-09-22, 11:39

Emill napisa³/a:
chcia³bym zobaczyæ tych którzy g³osowali za 6 stycznia... pewnie wiêkszo¶æ to emeryci/renci¶ci którzy i tak maj± "wolne"...


Odliczyc trzeba jeszcze g³osy rolników, poniewa¿ ich ¦wiêto Pracy te¿ nie interesuje a to jakby im do¿ynki zabraæ.

derdy - 2008-09-22, 21:00

Emill napisa³/a:
nie wyobra¿am sobie jak mo¿na zamieniæ 1 dzieñ tworz±cy fajny wiosenny d³ugi weekend, na 1 krótki i zimny dzieñ w styczniu.


te¿ sobie nie wyobra¿am tego, proponujê inne ¶wiêta te¿ ko¶cielne a nie wyszczególnione na czerwono w kalendarzu równie¿ zrobiæ dniami wolnymi od pracy; pewnie jeszcze bêdzie referendum w Polsce na ten temat i g³osami s³uchaczy Radia pewnego i Telewizji pewnej, zabior± Nam 1 maj

HS-R - 2008-09-22, 21:05

A ja bym chcia³a wolne na 6 stycznia bo tego dnia obchodzê urodzinki :) I ju¿ :)
A.Mason - 2008-09-22, 22:29

Moja ulubiona fraszka Sztaudyngera (z glowy, wiec cos moge pomieszac):

Nie ma co slowem szafowac,
i do pracy zbyt nawolywac.
Czlowiek nie powinien zima pracowac,
a latem powinien wypoczywac.

;-)

HS-R - 2008-09-22, 23:03

A.Mason napisa³/a:
Moja ulubiona fraszka Sztaudyngera (z glowy, wiec cos moge pomieszac):

Nie ma co slowem szafowac,
i do pracy zbyt nawolywac.
Czlowiek nie powinien zima pracowac,
a latem powinien wypoczywac.

;-)


Ja nie wiem dlaczego siê wypowiadasz w tym temacie poniewa¿ wnioskuj±c z Twojego wieku stwierdzam, i¿ dawno jeste¶ na emeryturze oraz, ¿e w tym wieku pewnie te¿ nie dorabiasz do emerytury :P :wink:

Marcim B. - 2008-09-23, 09:37

Czy wypada ³amaæ postanowienia konkordatu?
Konkordat miêdzy Stolic± Apostolsk± i Rzecz±pospolit± Polsk± jako dni wolne od pracy wymienia niedziele oraz nastêpuj±ce swiêta ko¶cielne: 1 stycznia — uroczysto¶æ ¦wiêtej Bo¿ej Rodzicielki Maryi (dzieñ Nowego Roku), drugi dzieñ Wielkanocy, dzieñ Bo¿ego Cia³a, 15 sierpnia — uroczysto¶æ Wniebowziêcia Naj¶wiêtszej Maryi Panny, 1 listopada — dzieñ Wszystkich ¦wiêtych, 25 i 26 grudnia — pierwszy i drugi dzieñ Bo¿ego Narodzenia. Zgodnie z art. 9, rozszerzenie tego wykazu wymaga porozumienia uk³adaj±cych siê stron, czyli Watykanu i rz±du RP.

Franco Zarrazzo - 2008-09-23, 10:48

Moje osobiste zdanie - ¦wiêto Pracy jest ¶wiêtem wszystkich ludzi w sumie, bez wzglêdu na wyznawan± religiê. ¦wiêto Trzech Króli to raczej ¶wiêto dla nieco mniejszej czê¶ci naszego spo³eczeñstwa.
Calipso1 - 2008-09-23, 11:07

Oj by³bym bardzo bardzo z³y gdyby jaki¶ urzêdas zabra³ mi d³ugi weekend a w zamian dosta³ bym wolny jeden dzieñ w zimnym styczniu :shock:
A bior±c poprawkê na to ¿e pracujê 6 dni w tygodniu po 10-12 godzin to wolny 1 maj w po³±czeniu z 3 naprawdê daje troszkê odpocz±æ 8)

Tak wiêc 6 stycznia mo¿e byæ wolny ale dodatkowo a nie zamiast :twisted:

webasia - 2010-03-22, 11:34

poza tym wszystkim o czym wspomnieli przedyskutanci - noc 30 kwietnia i dzien 1 maja maja suzo strasza tradycje niz chrzescijanizm...
Beltaine (noc majowa):
30 kwietnia/1 maja

Jest to jedno z dwóch najwa¿niejszych ¶wi±t, bêd±ce na kole roku naprzeciw Samhainu. Zanim podzielono rok na cztery pory wyró¿niano tylko dwie i ten radosny dzieñ rozpoczyna³ d³ugie, trwaj±ce pó³ roku lato. Znajduje siê on dok³adnie w po³owie czasu miedzy równonoc± wiosenn±, a letnim przesileniem.

By³o to zawsze przede wszystkim ¶wiêto p³odno¶ci- s³yn±ce z gorsz±cej potem chrze¶cijan rozwi±z³o¶ci, która by³a wyrazem akceptacji i u¶wiêcenia ludzkiej seksualno¶ci i p³odno¶ci. Bo o ile wiosenna Równonoc jest równie¿ w pewien sposób ¶wiêtem p³odno¶ci, to p³odno¶æ ta odnosi siê do ¶wiata przyrody, za¶ Beltaine jest hardziej skupione na p³odno¶ci i seksualno¶ci cz³owieka, Choæ nie zapomina siê i o zbiorach: tego dnia pary udawa³y siê na pola uprawne i tam uprawia³y seks, wierz±c, ¿e "zachêcona tym przyk³adem" ziemia bêdzie p³odna i zrodzi obfite plony. Tañczono te¿ wokó³ wzniesionego, ozdobionego kwiatami pala, co by³o wyra¼nym uczczeniem mêskie seksualno¶ci (zwyczaj ozdabiania pala w pierwszy dzieñ maja przetrwa³ w niektórych miejscach do dzi¶), nie by³ to jedyny sposób oddawania czci mêskiej energii która panowa³a nad rozpoczynaj±cym siê latem. Orzechy, których szukano w ten dzieñ w lesie symbolizowa³y mêskie j±dra.

Jeszcze innym pamiêtanym do dzi¶ obyczajem by³o skakanie przez ogieñ, co mia³o przynie¶æ p³odno¶æ, szczególnie kobietom; gdy przypomnimy sobie, te ogieñ jest ¿ywio³em wyra¼nie zwi±zanym z pierwiastkiem mêskim i jego wznosz±ce siê p³omienie równie¿ maj± falliczn± symbolikê, akt skoku nad ogniskiem nabiera wyd¼wiêku mistycznej unii seksualnej z ogniem. A pali³o siê tej nocy wiele ognisk, w¶ród których przy d¼wiêku bêbnów ludzie ³±czyli siê w pary, w szaleñstwie majowej wigilii nie zwa¿aj±c, na to, kto jest kim. Nie by³o zdrady, bo ka¿da kobieta by³a Bogini±. a ka¿dy mê¿czyzna Bogiem i ka¿dy akt seksualny by³ tej nocy z³±czeniem tych boskich postaci i magicznym zwiêkszeniem p³odno¶ci ziemi, a nie zwi±zkiem konkretnych ¶miertelników maj±cych swoje zobowi±zania.

Nastêpnego dnia popió³ z "ognia Bel" rozsypywano na polach uprawnych, po¶ród ju¿ wschodz±cego zbo¿a, by zapewniæ w ten sposób jego dobry i wzrost i obfite plony. Rytua³ tego dnia powinien siê zdecydowanie odbyæ na zewn±trz, wokó³ ogniska i w¶ród zielonej trawy. Je¶li to absolutnie niemo¿liwe niech kolory ognia i zieleni znajd± siê na o³tarzu. Niekiedy czê¶ci± wiccañskiego rytua³u jest symboliczny Wielki Ryt, gdy kap³anka le¿y na o³tarzu, trzymaj±c w d³oniach kielich nad swoim ³onem, za¶ kap³an stoj±c z boku zanurza w kielichu rytualny nó¿. Czasem odgrywa siê to bardziej sugestywnie: kap³anka le¿y na brzegu o³tarza, z nogami roz³o¿onymi na boki i zgiêtymi w kolanach za¶ kap³an wk³ada nó¿ do kielicha stoj±c miêdzy jej udami. Nie jest to konieczny element rytua³u na ten dzieñ, lecz w ¿adne inne ¶wiêto nie jest on tak odpowiedni. Inna tradycja, chêtnie wykorzystywana w obchodach Beltaine to mi³osne gonitwy, przypominaj±ce pogoñ bo¿ka Pana za nimfami - kobiety uciekaj± przed mê¿czyznami, którzy je usi³uj± z³apaæ; mo¿na tego dnia bawiæ siê; we wszystkie tego rodzaju swawolne i p³oche zabawy, oddaj±ce atmosferê tego ¶wiêta, a nie czyni±ce z niego orgii. Minera³ami tego dnia s± krwawnik i szafir, a inne spotykane nazwy Beltaine to Wigilia Majowa, Cyntefyn i oczywi¶cie Noc Walpurgi.
Moze wiec pozostanmy przy wolnym 1-Maja?
pozdrawiam
Basia

brze¿anin - 2010-03-23, 22:53

W tej naszej Polsce co rusz oszo³omstwo próbuje daæ glos.1 maja jako swieto zaczêto obchodzic w USa w bodaj¿e dziewietnastym wieku.To ¿e bolszewia sk....³a to ¶wiêto i sta³o siê ono parodia to jedno a drugie w dzisiejszej Polsce pracownik nie ma praw tylko ma za.......aæ. ¦wi±t ko¶cielnych u nas dostatek to i na cholere jeszcze jedno ,czemu nie protestuje konfederacja pracodawców ano z prostej przyczyny nie chce podpasc purpuratom

Powered by phpBB modified by Przemo © 2003 phpBB Group